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经行相关摘录
2014-06-23 16:16:49 来源:佛学网 浏览:2

十诵律云:“经行有五利:一剿健(剿音巢轻捷也),二有力,三不病,四消食,五意坚固。

三千威仪经:“有五处可经行:一闲处,二户前,三讲堂前,四塔下,五阁下。”

寄归传三:“五天之地,道俗多作经行。直去直来,唯遵一路。随时适性,勿居闹处。一则痊痾,一能销食。(中略)

“若其右绕佛殿,旋游制底,别为生福,本欲虔恭。经行乃是销散之仪,意在养身疗病。旧云行道,或曰经行。二事总包,无分泾渭。遂使调适之事久阙东川。”

玄赞:“西域地湿,叠砖为道。于中往来,消食诵经。如经布绡之来去,故言经行。”

法华经序品曰:“未尝睡眠经行林中。”同方便品曰:“我始坐道场,观树亦经行。”十诵律五十七曰:“经行法者,比丘应直经行,不迟不疾。若不能直,当画地作相,随相直行,是名经行法。”

要点:围绕佛塔佛像佛经(无可观想),顺时针,不可逆向。

印光大师在《印光大师文钞续编卷上》、《复宁德晋居士书》中指出:“绕佛,当如日月之由东、至南、至西、至北,不可由东、至北、至西、至南。以顺绕有功德,逆绕有罪过。围绕之法,西域最重,与礼拜不相上下,其意便随顺于佛也。”

《华严经·净行品》中开示佛门弟子礼塔时应具有的心态:

见佛塔时,当愿众生,尊重如塔,受天人供;

敬心观塔,当愿众生,诸天及人,所共瞻仰;

顶礼于塔,当愿众生,一切天人,无能见顶;

右绕于塔,当愿众生,所行无逆,成一切智;

绕塔三匝,当愿众生,勤求佛道,心无懈歇;

赞佛功德,当愿众生,众德悉具,称叹无尽。

 
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